שבירת הקודם והישן

[עורך הטקס]: עכשיו, לאחר שנעשתה הבחירה של ______ ,נערכו הקידושין ונתברך הזוג בברכות, נותר לנו לשבור את הכוס.

על פי הקבלה, במהלך תהליך היצירה של דבר חדש, ישנו הכרח לשבור משהו מן הקודם ומן הישן. כך היה בסיפור גן העדן, בו נוצרה שושלת אנושית חדשה והולדת בנים ובנות. כך קורה גם בתהליך בניית תא משפחתי חדש.
יש כאן שמחה גדולה מאד, שמחתו של הזוג ושל המשפחות, שמחה על בניית בית.

את הכוס ישבור_____, לזכר חורבן ירושלים של ימי בית המקדש,שחל בתשעה באב וגם להזכיר לנו היום כי עוד רבה לנו המלאכה – בתחום היחסים בין אדם לחברו ובין האדם לסביבה.

קוהלת ט,ז-ט

בלשון זכר :
ז לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ, וּשְׁתֵה בְלֶב-טוֹב יֵינֶךָ:  כִּי כְבָר, רָצָה הָאֱלֹהִים אֶת-מַעֲשֶׂיךָ.  ח בְּכָל-עֵת, יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים; וְשֶׁמֶן, עַל-רֹאשְׁךָ אַל-יֶחְסָר.  ט רְאֵה חַיִּים עִם-אִשָּׁה אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ.

ובלשון נקבה:
ז לכי אכלי בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ, וּשְׁתֵי בְלֶב-טוֹב יֵינֶךָ:  כִּי כְבָר, רָצָה הָאֱלֹהִים אֶת-מַעֲשֶׂיךָ.  ח בְּכָל-עֵת, יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים; וְשֶׁמֶן, עַל-רֹאשְׁךָ אַל-יֶחְסָר.  ט רְאֵי חַיִּים עִם-אישך אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ.

[עורך הטקס]: לסיום, אני מאחל לשניכם, בשמי ובשם כל המשפחה והאורחים, כי האור שידעתם להקרין בקרבתכם , ימשיך להאיר עליכם ועל כל הסובבים אתכם, וכי תמצאו את דרככם האישית הנכונה בחיים ותבנו בית יפה ויציב בישראל.

החתן:
אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני,תדבק לשוני לחיכי אם לא אזכרכי,אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי