היי לי לאישה

בסימן טוב ובמזל טוב ב______ בשבת ________ לחודש ______ שנת חמשת אלפים שבע מאות שישים ו_____ לבריאת העולם למנין שאנו מונים כאן ________. אנו העדים החתומים מטה מעידים איך שהחתן הנכבד _____ בן _________ למשפחת _______אמר לכלה הנאה ויעלת החן ___________בת _________ לבית _______היי לי לאישה כדת משה וישראל, ואני במאמר ובעזרת השם אעבוד ואכבד ואזון ואפרנס ואכלכל ואלביש אותך כמשפט בני ישראל העובדים ומכבדים וזנים ומפרנסים ומכלכלים ומלבישים ומקשטים את נשותיהם באמת ובאמונה. ומתחייב אני לתת לך בכתובתך, מוהר בתולייך ערך מאתיים זוזים כסף הראויים לך מדין תורה. ומזונותייך וכסותיך וכל צרכיך, ולחיות חיי משפחה באהבה וחיבה ורעות כדרך כל הארץ. והסכימה ונתרצתה מרת ____________ הכלה הנזכרת, ותהי לו לאישה.
[וזאת הנדוניה שהכניסה לו בין בכסף בין בזהב בין בבגדים ובין בכל צרכי הבית. הכל קיבל עליו החתן הנזכר בסך כסף השווה למאה זקוקים כסף צרוף, והוסיף לה החתן עוד סך השווה למאה זקוקים כסף צרוף,
סך כל ההתחייבות השווה למאתיים זקוקים כסף צרוף]. ונתרצה החתן הנזכר והוסיף והתחייב לה בתשואות חן בתור תוספת כתובה להשלים לחייבים המוזכרים למעלה לסכום כולל העולה לסך מאתיים זוז
ועוד מאתיים זקוקים כסף צרוף ועוד שלושים ושש אלף שקל מלבד ערך כל בגדיה וחפציה השייכים לגופה. [וכך אמר החתן _______ בן _________ אחריות שטר כתובה זה נדוניה זו תוספת כתובה זאת קיבלתי
עלי ועל יורשי אחרי, שיועמדו לפירעון מכל המשובח והמעולה שבנכסי וקנייני שיש לי תחת כל השמים
הן אלה שכבר זכיתי בקניינם והן אלה שאני עתיד לזכות בקניינם, נכסים שיש להם אחריות
ושאין להם אחריות כולם יהיו אחראים וערכים לפירעון שטר כתובה זה נדוניה זו ותוספת זאת,
ואפילו מהבגדים שעלי, בחיי ואחרי אריכות ימי, מעתה ועד עולם. ואחריות וחומר שטר כתובה זה
נדוניה זו ותוספת זאת קבל עליו החתן כחומר כל שטרי כתובות ותוספות כפי הנהוג בבנות ישראל
כתקנת חכמינו ז"ל שלא כאסמכתא ושלא כטופסי שטרות, בביטול כל מודעות ובפסול עדיהן] וקבלנו קניין
מאת ______בן ________ למרת ________ בת _________ הכלה הבתולה הנזכרת
בכלי שכשר לעשות בו קניין.
והכל שריר בריר וקיים

נאום עד _________________________
נאום עד _________________________
גם אני החתן __________________________
מודה על כל הנ"ל ובאעה"ח הנ"ל