חַיִּים וְאַהֲבָה 

מברכים על כוס יין (נהוג לכבד את אחד האורחים בברכה):
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדַּשׁ יְדִיד מִבֶּטֶן, וְחוֹק בִּשְׁאֵרוֹ שָׂם, וְצֶאֱצָאָיו חָתַם בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ. עַל כֵּן, בִּשְׂכַר זֹאת, אֵל חַי, חֶלְקֵנוּ, צוּרֵנוּ, צַוֵּה לְהַצִּיל יְדִידוּת שְׁאֵרֵנוּ מִשַּׁחַת, לְמַעַן בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר שָׂם בִּבְשָׂרֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ כּוֹרֵת הַבְּרִית.

מברכים ברכת רפואה:
תִּשָּׁלַח רְפוּאָה שֶׁל חַיִּים וְאַהֲבָה לַתִּינוֹק הַזֶּה וּלְאִמּוֹ, שֶׁהֵם צְרִיכִים רְפוּאָה וְיִתְרַפְּאוּ. כְּשֵׁם שֶׁהִתְרַפְּאוּ מֵי הַמָּרָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה, וּמֵי יְרִיחוֹ עַל יְדֵי אֱלִישָׁע, כָּךְ יִתְרַפְּאוּ בִּמְהֵרָה וּבִזְמַן קָרוֹב.
מתוך סידור רב עמרם גאון

פירוש הברכה:

"יְדִיד" – כינוי לאברהם.
"קִדַּשׁ יְדִיד מִבֶּטֶן" – אלוהים בחר את אברהם מלידתו.
"וְחוֹק בִּשְׁאֵרוֹ שָׂם" – ומצווה נתן בבשרו.
"בִּשְׂכַר זֹאת" – בשכר מצוות הברית.
"אֵל חַי, חֶלְקֵנוּ, צוּרֵנוּ" – כינויים לה'.
"לְהַצִּיל יְדִידוּת שְׁאֵרֵנוּ" – להציל את עם ישראל.
הסיום "כורת הברית" בא להזכיר, שבמקביל לכריתת העורלה מצד האדם, כורת גם ה' ברית עם הילד ועם העם כולו, ומחויב לשלומם.

מתוך הספר: ימי אדם, בעריכת: רונן אחיטוב, ביני תלמי, אילת לין ושי זרחי, צוות חגים של 'המדרשה באורנים, הוצאת ידיעות אחרונות, ספרי חמד.